体制内在相互隔离，体制外在紧张自救，中老年父母在日益焦虑！

最近有个说法叫贩卖焦虑，其实真正焦虑的是中老年人，年轻人反而不怎么焦虑了，因为焦虑也没有用，啃老的倒是不少。

都说体制内外是两重天，其实没有那么严重，大多数不过是养家糊口而已。但是体制内外还是有区别的，体制内的在相互隔离，体制外的在紧张自救。

体制内的为什么会相互隔离

考公考编是为了什么？放在以前，很多人会说是为了光宗耀祖，是为了升官发财。现在对于考公考编理性的多了，对于大部分人来说，不过是谋一份稳定的工作。

以前的体制内和体制外的界限不是那么明确，随着《公务员法》等法律法规的完善，对体制内有了更加清晰的界定。

现在体制内有一些年龄较大的人，会怀念年轻时进入体制内的日子，那时候的同事们接触比较多，也可以一块儿搞团建，感觉有点感情基础的还是那些老弟兄老姊妹们。

现在的年轻人进入体制内，已经不像过去的年轻人了，这些年轻人更加独立和自我，只愿意完成分内工作，不愿意巴结任何人。

体制内即使是年龄大的人，也明显感觉到了相互隔离的存在。以前也存在团团伙伙，可是以前的团团伙伙也讲一点感情。现在也不可能没有团团伙伙，可是现在的团团伙伙聚散更重利益。

现在的体制内之所以存在相互隔离的现象，有很多的原因：

首先是现在进入体制内的人的家庭背景差距比以前大了，缺少了共情的基础。

其次是获取利益的代价大了，以前愿意帮人的多，现在愿意无私帮助别人的少了。

三是规则更加透明了，以前有的单位有小金库，领导也会私相授予，现在已经没有什么额外利益分配了，愿意过自己的日子的多了

。所以说，现在体制内的相互隔离现象也很多，一个楼层不打交道都正常，人走茶凉也就见怪不怪了。

体制外的为什么要紧张自救

体制外的日子越来越不好过了，最明显的就是考公考编的高烧持续不退。

随便摆个摊、随便打个工，在以前是特别普遍的事情，总之无非就是找个事做。

有一段时间，体制外的是看不起体制内的，觉得体制内的不过是喝茶看报坐办公室，没有什么意思。

当然了，体制内有一定地位的人另当别论，自古以来就有士农工商的排序，这里面的“士”不包括现在的普通公务员。

随着市场经济的发展，士农工商的“商”地位逐步得到了提高，甚至有过“全民皆商”的说法，就是提倡大众创业的意思，大老板的地位可以说比历史上任何一个朝代都硬气，小老板也成了对别人的尊称，有一种敬意在里面。

可是，谁也想不到的是，实体店不好干了，小企业也不好干了，如果严格遵守《劳动法》，很多大中型企业也不好干了。

靠山吃山靠水吃水的资源型经济，曾经养活了很多人，甚至让很多人一夜暴富，现在都成为了过眼云烟。

司机多了、跑外卖的多了、打零工的多了、夜市摆摊的多了，但是收入变得不稳定了，可是吃喝拉撒睡的成本并没有降低多少。

这种情况，有点类似于曾经的工人下岗潮，只要有的干，宁愿卷一些，毕竟生存是第一位的。

现在到底能干什么，是体制外需要思考的，如果不紧张起来，真的可能没饭吃。

体制外的要紧张自救，不仅仅是长远的生儿育女，更是现实生活的考量。

贩卖焦虑的为何是中老年人

中老年父母是现在最为焦虑的一群人，可以说是上有老下有小，都不让人省心。

中老年人的父母如果健在，大都是八九十岁的老人了，正是需要人照顾的时候，而自己的身体状况却在每况愈下，照顾老人可能成为沉重的负担。

中老年人的孩子普遍面临婚姻的问题，这也是最让人焦虑的地方。如果中老年人结婚生子比较早，还会为孙子辈犯愁。

往前数十五年，可以说最后一批省心的年轻人，因为这些年轻人还愿意遵守男大当婚女大当嫁的传统成个家。

现在的年轻人，是比较特殊的一代人了，不结婚不生孩子的比例特别高。

有人说，现在的年轻人不是更应该焦虑吗？现实还真不是这么回事，现在的年轻人是不幸的一代，也是幸运的一代，因为有父母的托底。

现在的年轻人，大多可以啃父母的老本，只要不结婚不生孩子，父母养个十年二十年也不是养不起，至于二十年以后可能就不是父母能操心的了。

有人说，现在的中老年人多幸福呀，子女不结婚不生孩子，既省了结婚的钱，又免了看孩子的累。

可是，很多的中老年父母还是希望“累并快乐着”，看看他们看别人含饴弄孙的眼神就知道了。

上面的不急，下面的不急，着急的是中间的中老年人，焦虑感闷在心里还不敢写在脸上。

以前正常的日子变的不正常

很多在以前正常的东西都变得不正常了，比如家庭、工作、积善的传统。

变化最大的就是家庭，都说家庭是社会最小的细胞，可是现在的家庭面临极大的风险。

并不是现在的年轻人不愿意组成家庭，而是组成家庭的物质成本太高，维系家庭关系的风险太大。

以前普通家庭动不动四五个孩子，对于现在的年轻人来说想都不敢想，现在结婚生子，两个人都不一定能负担的起。

结婚是给父母结的，生孩子是给父母生的，父母如果托举不了，干脆就把结婚生孩子抛在脑后了。

现在的小家庭组成不容易，破裂却容易的多，外面的诱惑太大，一点儿也不传统了。

工作也变的不一样了，有能力的人和没有能力的人，工作待遇一个天上一个地下，唯一没怎么改变的，就是种地仍然不怎么合算，更谈不上发财。

自古中国是儒家文化，是孝道治天下，积善更是深入人心。在三四十年之前，根本不存在扶人被讹的情况，因为道德的唾沫可以淹死人。

在《了凡四训》第三篇中，充满了好人好事，甚至是借鬼怪故事劝人向善。

曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，涤者，取涤其旧染之污也，生者，取明袁了凡之言，将其列为后代必读之书。

以前很多正常的事都变的不正常了，尤其是传统美德，很值得人深思。

写在最后的话

我们都说：心宽体胖。这里的“胖”，是安泰的意思，是我们想要做到的。

可是社会的习气却像屎壳郎抱粪团一样，小小如意即喜，只有自爱，而没有爱他之心。

古人尚且讲修心，今人诱惑更多，能不修心乎！？